Llegó la Hora del Florecimiento de los Pueblos (fragmentos) #1667.

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Por Zósimo Camacho

(APIA Virtual) El Congreso Nacional Indígena (CNI) y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) han anunciado un paso más en el movimiento de insurgencia civil pacífica en el que se han empeñado.

Ha quedado constituida la asociación civil mediante la cual se gestionará la inscripción de la vocera del Concejo Indígena de Gobierno para México, la nahua María de Jesús Patricio Martínez, en las boletas de la elección presidencial de 2018.

Lo que queda claro es que los pueblos originarios de México construyen, probablemente por primera vez, un movimiento para gobernar México donde ellos no son apéndices, carne de cañón ni folclor de movimientos políticos de derecha o de izquierda socialista, comunista, progresista, vanguardista, liberal, federalista, republicana…

Claro, son rotundamente de izquierda; pero no sólo. Desde la Otra Campaña de 2006 (y previamente) asumieron que no era suficiente ser de izquierda (de cualquier tipo de izquierda) sino que era imprescindible también ser “de abajo”. Los dogmáticos, los marxistas de pantuflas, y quienes gustan pontificar, perdonar y bendecir desde sillones acolchados se sintieron ofendidos. En la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y escritos adyacentes se agradeció a todos aquellos que hasta ese momento caminaron y se solidarizaron con el zapatismo. Y les dijeron que el camino que venía probablemente ya no sería para muchos de ellos, porque sería más incluyente con sus pares, los trabajadores del campo y la ciudad.

El antecedente es el del propio Emiliano Zapata con el Ejército Libertador del Sur y su Plan de Ayala. La otra vertiente parece ser Lucio Cabañas y el Partido de los Pobres (Pdlp). Por supuesto, muchas son las herencias de lucha y tradiciones de lo que hoy construyen los pueblos indígenas de México y probablemente sea injusto nombrar apenas a dos.

Pero viene a cuento mencionar a Lucio Cabañas para entender la opción del CNI y el EZLN no sólo por la izquierda, sino por los de “abajo”. La mejor descripción-explicación de la fuerza que el EZLN ha buscado construir desde entonces probablemente sea la que acuñó el maestro de Ayotzinapa y quedó como lema del Partido del Pueblo: “Ser pueblo, hacer pueblo estar con el pueblo”.

Desde la “izquierda” sistémica han reproducido un discurso medieval para descalificar a los indígenas que se atrevieron a construir un Concejo Indígena de Gobierno para México. Su discurso ha sido de conmiseración con el buen salvaje: tienen buenas intenciones pero no saben cómo hacerlo; nosotros somos los que los podemos ayudar; mejor que voten por nosotros y se regresen a sus casas y milpas. Incluso hasta les han pedido credenciales: no están preparados, no tienen estudios, no conocen los complejos problemas de las ciudades y del país… Como si Peña Nieto, Calderón o Fox sean –ya no digamos brillantes– medianamente capaces a pesar de contar con títulos universitarios. Sí, hasta ese punto han llegado los “izquierdistas” que se sienten amenazados.

Y ahora ya se cuenta con la asociación civil que se encargará de los asuntos legales para que en la boleta electoral estén representados los pueblos indígenas. Llegó la Hora del Florecimiento de los Pueblos lleva por nombre. Y para aquellos que acusan a esta propuesta de estar encabezada por ignorantes, solo hay que ver quiénes son los alumnos y compañeros de los barrios, tribus, naciones y pueblos originarios agrupados en el Congreso Nacional Indígena, junto con las comunidades indígenas zapatistas. Encabeza la lista Pablo González Casanova (doctor en sociología) seguido de 40 intelectuales con Doctorados, Maestrías, Licenciaturas, Escritores, Literatos, Escritores, Artistas, Pintores, Cineastas, Antropólogos, Filósofos, Músicos, Abogados y más.

Veremos cuál será la respuesta no sólo de los indígenas, también de los obreros, los pescadores, los jornaleros; de las comunidades en resistencia; y de los otros movimientos armados revolucionarios que pueblan la geografía mexicana.

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